ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

К 160-летию ДЖ. МАМЕДКУЛИЗАДЕ. (22.02.1866-04.01.1932)

Джалил Гусейнкули оглы Мамедкулизаде – журналист, самобытный писатель-сатирик, просветитель, общественный деятель, хорошо знавший восточную, западную, русскую литературу, культуру в целом, просветительские идеи которого повлияли на становление самосознания общества.

Джалил родился 22 февраля 1866 г. в Нахичевани, первоначальное образование получил в духовных школах —медресе. В 1882 году поступил в Горийскую (Закавказскую) учительскую семинарию, которым долгие годы руководил выдающийся педагог, инспектор азербайджанского отделения Алексей Осипович Чернявский, который посетил регионы Азербайджана и выбрал учеников для учебы в семинарии, так и Джалил был включен в список, где изучил многие произведения русских классиков, часть из которых впоследствии перевел на азербайджанский. В 1887 г. окончил и в течение десяти лет преподавал в школах Баш-Норашена, Улуханлы, Неграма Эриванской губернии. В 1898 году переехал в Эривань, с 1903 года надолго связал свою жизнь с Тифлисом по приглашению издателя, видного журналиста – Мамедаги Шахтахтинского в единственную газету в Российской империи на азербайджанском языке «Шарги Рус» («Русский Восток») на постоянную работу.

В 1905 году вместе с товарищем Омаром Неманзаде приобрели типографию в Тифлисе, а год спустя приступили к издательству сатирического журнала «Молла Насреддин», редактором которого являлся на протяжении 25 лет (с перерывами), ставшим наибольшим вкладом писателя в азербайджанскую культуру.

В Тифлисе были напечатаны 370 номеров журнала «Молла Насреддин», что послужило формированию школы и литературного фронта «Молла Насреддин»: М.А. Сабир, А. Ахвердов, М.С. Ордубади, А. Назми, А. Гямкюсар, О.Ф. Неманзаде и др. Ввиду запрета российской цензурой в 1917 г. Джалиль переехал в Тебриз и издал там 8 номеров. Благодаря доступности языка, демократичности содержания, точности и целенаправленности всего литературного строя журнал «Молла Насреддин» стал читабельным и одним из популярнейших изданий во всех регионах России, где жили тюркоязычные мусульмане, в Иране, Афганистане, Египте, Индии журнал имел множество подписчиков., ведь в статьях метко критиковали социальный строй, политическую реакцию, гнёт и колониализм, отсталость, невежество, суеверия, в доступной форме разъяснил людям их права, гражданскую ответственность. К концу Гражданской войны переехал в Баку. В последние годы жизни он писал воспоминания, которые, однако, не успел закончить. В конце своей жизни пережил ряд болезней, а 4 января 1932 года скончался в Баку от кровоизлияния в мозг.

О семейной жизни. В 1895 году женился на Халиме из Неграма, но она скончалась через два года во время родов, оставив дочурку Мунаввар. Джалил переехал в Иреван к мужу сестры Сакины, известному юристу Мамедгулу беку Кенгерлинскому, где женился на его сестре Зейнабага ханум Назлы, скончавшейся в 1904 году от тяжёлой нервной болезни в Тифлисе. В 1907 году Джалил женился на Гамиде Ахмед бек кызы Джаваншир (1873–1955), и этот союз оказался долговечным, длиною на всю их оставшуюся жизнь. Правнучка, Гамида Меликова — художник, замужем за солистом Большого театра, оперным певцом Эльчином Азизовым.

Литературная деятельность: основал новую, сатирическую литературу и демократическую прессу в Азербайджане, использовал множество жанров, включая драмы, рассказы и фельетоны:  – обратил свой взор «на маленьких» людей, сделав их жизнь, страдания, заботы и горести, душевные переживания темой своих произведений, воплотил тему труда, простого труженика; – посвятил борьбе за эмансипации женщин Востока;  – в рассказах «Книга моей матери», «Новый алфавит», «Латинский алфавит и англичане», посвященных родному языку и алфавиту, говорил о чистоте языка и применении нового алфавита, подвергал критике современников, засоривших азербайджанский язык ненужными заимствованиями из русского, персидского и турецкого языков, вводивших в заблуждение простого читателя, стал одним из активистов процесса латинизации азербайджанского алфавита; – в первом рассказе «Пропажа осла» (1894) смело обрушивает феодальные порядки, быт глухой провинции, берет под защиту забитого и бесправного крестьянина; – в следующих произведениях («Почтовый ящик», «Конституция в Иране», «Курбан-Али-бек», «Барашек»), комедии «Мертвецы» и «Сборище сумасшедших» автор критикует невежество, религиозный фанатизм; – в сборнике рассказов «События в селении Данабаш» автор высмеивает лень, жадность, лесть и прочие пороки; – любил Россию, которая подарила миру Пушкина, Гоголя, Глинку и Толстого, посвятил Н. В. Гоголю свой рассказ «Гурбанали бек» (1906) с эпиграфом: «Гоголь, пуст Аллах будет милостив к тебе!», а к 100-летию Гоголя в 14-м номере журнала «Молла Насреддин» была опубликована его статья «Гоголь»; – его переводы из русской классики, давали представление азербайджанскому читателю о событиях, происходивших в России, а также о традициях русского народа, а переводы произведений азербайджанских авторов на русский язык дали российским читателям информацию об Азербайджане, литературе и общественной мысли, все эти факторы еще больше сближают культуры наших народов; – у героев рассказов Джалиля, как и в рассказах Гоголя прослеживается родство – они наивны, несчастны, забиты, безвольны и безропотны, у них отбирают самые дорогие и важные для них вещи, не ищут в себе силы, чтобы найти справедливость, не способны сопротивляться и бороться за то, о чем они мечтают; – именно благодаря творчеству Мирзы Джалила, который всегда жил среди народа, его радостями и горестями, впитав обычаи и традиции, такие «маленькие» люди, как Новрузали, дядя Мамедгасан, Зейнаб, Мастер Зейнал, Кабле Касум, став героями большой литературы», превратились в выражение судьбы народа в литературе, объединяют в себе весь народ; – многие его считают только атеистом, но на самом деле Джалил вовсе не выступал против религии, напротив, он попытался доказать произведениями то, насколько большой духовной ценностью была для нашего народа исламская религия, а также разоблачал тех, кто искажал религию, занимался мошенничеством.

«Избранные произведения» Джалила Мамедкулизаде в переводе на русский язык Азизом Шарифом были изданы в Москве в 1940 году издательством «Художественная литература». Писательница и переводчица с азербайджанского языка Тамара Георгиевна Калягина (1922–2002) перевела его 28 рассказов (1989 г.).

Именем Мамедкулизаде были названы: г. Джалилабад (до 1967 Астрахан-Базар), с. Джалилкенд (б. Баш-Норашен) в Нахичеванской АР, Литературный музей Нахичеванской АР, драматический театр в Нахичевани, улицы в различных городах Азербайджана. Дома-музеи Мамедкулизаде были открыты в Баку, Тбилиси и Нахичевани.

Насиреддин Туси (1201-1274) – великий азербайджанский математик, философ и астроном XIII века, деятельность которого составляет ярчайшие страницы истории мировой науки. Его титанические труды получили воплощение в великом множестве областей человеческого познания: математике, астрономии, тригонометрии, физике, космологии, минералогии, философии, теологии, логике, истории, социологии, праве, этике, биологии, медицине, литературоведении, поэзии, науковедении, географии, музыке, оптике, древнегреческой науки.

Насир ад-Дин Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ат-Туси родился 18 февраля 1201 года в городе Тус (нынешний Мешхед северо-восток современного Ирана), его предки происходили из Хамадана, населенного в основном этническими азербайджанцами. Продолжил обучение в Мосуле у математика и астронома Камал ад-Дина ибн Юниса. В его круг интересов кроме астрономии и математики, входили юриспруденция, философия, география, музыка, медицина и (без чего трудно себе представить мусульманское образование в XIII веке) изучение Корана. Привыкший пользоваться милостями наместника халифа в Кухистане, куда он переехал позднее, ученый в 1235 году дерзнул предложить свои услуги и самому багдадскому халифу Аль-Мустасиму, но тот с презрением отверг его. Ат-Туси удалился в крепость Аламут, которая была в то время не только оплотом исмаилитов-низаритов, захвативших его веком ранее, но и крупным научным центром. Духовный вождь низаритов Хасан ибн Ас-Саббах установил там когда-то аскетичные и строгие порядки, проповедуя отказ от земных благ, которые жители все равно не смогут использовать после смерти. Он демонстративно отменил законы шариата во время Рамадана, запретил роскошь, всячески укреплял свою твердыню и всеми силами привлекал туда математиков, астрологов, философов и других ученых, отказался платить налоги сельджукам, которым Аламут принадлежал ранее, а деньги употребил на строительство дорог, укреплений и развитие науки.

В 1235 году 34 летний Туси написал “Ахлаги Насир“, переведенную на многие языки и принесшую ему славу, в котором автор показывает людям правильный путь жития, став результатом врожденного таланта, ниспосланного ему Аллахом. Туси из-за этого произведения провел 12 лет в невероятных лишениях в крепостных стенах так как произведение не понравилось главе исмаилитов Куистана Насреддину Мохтешеми, хотя предложение написать произведение о поведении, сделал он сам, пригласив молодого ученого к себе во дворец. Конец этой невыносимой жизни положил Хулаки хан, внук великого Чингиз хана, который берет и крепость Аламут, освободив вместе с Туси других заключенных ученых, назначает Туси своим личным советником. Великий хан очень ценил советы мыслителя и во всех его успехах велика роль Туси, благодаря которому после взятия Багдада Хан в 1260 году сделал центром государства Илханидов Азербайджан. Позже великий ученый добился выделения для более 100 ученых, работавших в обсерватории, пожизненного жалованья.

1. I. Одним из наиболее значительных вкладов Туси в мировую науку является создание знаменитой на всем Востоке Марагинской астрономической обсерватории, основанной в 1259 году на территории современного Южного Азербайджана в Исламской Республике Иран. Когда ат-Туси поставил перед Хулагу вопрос о строительстве обсерватории, расходы на это показались тому чрезмерно большими, тогда ат-Туси предложил Хулагу во время ночевки его войска в горах спустить с горы медный таз, который падая, произвел большой шум и панику среди войска, и ат-Туси сказал: «Мы знаем причину этого шума, а войска не знают; мы спокойны, а они волнуются; также если мы будем знать причины небесных явлений, мы будем спокойны на земле». Эти слова убедили Хулагу, и он выделил на строительство обсерватории 20 тысяч динаров. Хулагу по просьбе ат-Туси распорядился всех ученых, которые попадали в руки его воинов, не убивать, а привозить в Марагу, туда же свозили все попавшие в их руки рукописи и астрономические приборы.

Итогом 12-летних наблюдений марагинских астрономов с 1259 по 1271 год были «Ильханские таблицы» («Зидж Ильхани»). В этом зидже содержались таблицы для вычисления положения Солнца и планет, звёздный каталог, а также первые шестизначные таблицы синусов и тангенсов с интервалом 1′.  Ат-Туси составил также изложение «Альмагеста» Клавдия Птолемея и ряд других астрономических трактатов: «Трактат Муинийа по астрономии», дополнение к нему, «Сливки познания астрономии небесных сфер», «Памятку по астрономии». В этом цикле трактатов ат-Туси строит свою схему кинематики небесных тел, отличную от птолемеевской. Её основой служит так называемая «пара Туси», преобразующая вращательное движение в поступательное.  Ат-Туси принадлежат также «Трактат в двадцати главах о познании астролябии», «Трактат о синус-квадранте» и другие трактаты об астрономических инструментах. Астрономический каталог “Зидж Эльхани” (Эльханская таблица), состоящий из четырех книг является коллективным трудом ученых Мараганской обсерватории за 12 лет; этот каталог оформлен и составлен самим Н.Туси и посвящен хронологии различных народов, а также способам перехода от одного вида летосчисления к другому. Отметим, что ” Зидж Эльхани” был единственным каталогом в течение 200 лет (до строительства Улугбекской обсерватории), из которого астрономы брали все астрономические сведения для составления ежегодных календарей.

В отличие от Гринвича, Туси провел линию земной окружности западнее на 34-45 градусов, по восточной части Южной Америки. Это говорит о том, что еще задолго до Колумба астрономы и географы того времени уже знали о существовании материка, теперь называемого Америкой. Учитель Х. Колумба П. Тосканелли, оказывается, использовал таблицы Туси. Таблица была опубликована в Лондоне (1652) и в Оксфорде (1711) на арабском и латинском языках. В 1266 году выпускник школы в Мараге азербайджанец Керимеддин Салмас двумя веками раньше немецкого ученого Мартина Бохайма (1459 – 1507) изготовил глобус! В своих сочинениях он заложил основы небесной механики, которые спустя 400 лет были заново открыты западноевропейскими учеными: датский астроном Тихо Браге (1546-1601), повторив расчеты Туси, составил каталог более 700 звезд, на основе которых И. Кеплер создал небесную механику, а И. Ньютон, опираясь на их труды, создал фундаментальные законы механики. Математические труды Туси многократно издавались в Италии, Англии, во Франции – главных центрах европейского Возрождения.

Вместе с известным астрономом Мухаеддином Орди в обсерватории Марага установил пять новых астрономических приборов, подготовил необходимые для астрономических исследований и проведения занятий глобусы земли и неба, причем один из небесных глобусов, изготовленных сыном Орди, Мухаммедом, сохранился поныне и хранится в музее Дрездена.

Сотрудники Марагинской обсерватории– Джамаллэддин аз Зейди Бухари и Фао Мун-чи, прекрасно знавшие работу Н.Туси по тригонометрии “Шаклул-Гита”, оказали большую услугу развитию тригонометрии в Китае. Именно они построили в Пекине астрономическую обсерваторию по чертежам Н.Туси. Инженер Марагинской обсерватории Урди в 1247 г. изобрел геометрическую технику, называемую «Лемма Урди – Пара Туси», математическое изложение физического движения планет, были использованы в геоцентрической модели Ибн аль-Шатыра (умер в 1375) и позже в гелиоцентрической модели Николая Коперника (1473-1543).

1. II. Среди математических трудов Туси:

«Трактат о полном четырёхстороннике» (в другом переводе – «Трактат о фигуре секущих»)., состоящий из пяти книг, сыграл большую роль в развитии тригонометрии в Европе. Впервые в истории мировой науки в этом произведении тригонометрия преподносится как самостоятельная наука. Этот трактат, переведенный на английский, русский и французский языки, стал незаменимым источником для специалистов.

Понятие чисел, высказанное Туси, соответствует современным понятиям, тем самым ученый опередил европейских ученых на 400 лет. В его произведении, рассказывающем о плоскостной и сферической тригонометрии «Шеклул-гита» даются теоремы Менелая, современные тригонометрические формулы и теоремы, определены стороны в отношении сферического треугольника, дано диалектическое определение понятиям дискретного и неусеченного количества. С помощью этого произведения плоскостная и сферическая тригонометрия стала самостоятельной наукой. Это произведение было в 1891 году напечатано на арабском и французском языках.

Туси, автор формулы Бинома и метода извлечения корней всех степеней в труде «Джалеул хесаб» («Вычисление с помощью древесины и песка»), где приведены биномиальные коэффициенты до 12-й степени, а также «Комментарии знаков», «Правила геометрии», «О шаре и цилиндре», «Усеченный конус Апполона», «Квадратура круга Архимеда», Сферика Менелая», «О вечности и бесконечности вселенной», «Об астролябии», «Воспоминания об астрономии», «О календаре», «Алмакеч Птолемея», «О драгоценностях», «О финансах», «Абстракция» и др.

Туси принадлежит великая заслуга решения пятого постулата Евклида о том, что две параллельные линии пересекаются в пространстве. Он доказал, что это не праздная абстракция, а чисто космологическая постановка научной задачи, которую впервые сформулировал Евклид, но решил Туси, показав, что ввиду кривизны пространства (Вселенной), все более проявляющейся по мере удаленности объекта, две параллельные линии, начертанные на сфере, где-то в перспективе пересекаются. Насколько важна была эта проблема для создания общей космологии, видно из того, что спустя много веков над ней продолжали трудиться такие великие умы, как Коши, Гаусс, Больями, Лобачевский. Именно Лобачевскому при помощи российского ученого азербайджанского происхождения Мирзы Казым-Бека (который по просьбе первого перевел труд Туси с персидского на русский язык) удалось решить эту проблему и появился знаменитый труд Лобачевского о неевклидовых геометриях.

После выхода в свет в 1594 году в Риме на арабском, затем на латинском его книги “Тахрири-оглидис” (прототип “Начал” Эвклида) Туси становится популярным в Европе, а Джон Валлис (1616 – 1703) читал по ней лекции в Оксфордском университете.

III. В фокусе его философских трудов: бытийные вопросы мироздания и социального мироустройства, проблемы права и морали, управления государством и классификации наук, воспитания добронравия и совершенствования отношений в семье. Туси ищет формулу гармонии достигнутого равенства, которая должна лежать в основе человеческих отношений. Он различает государства добродетельные и недобродетельные, войны справедливые и несправедливые, оценивая явления общественной жизни с точки зрения того, что в пользу народа, а что во вред. “Мир страдает от двух вещей: первое, когда в стране господствует деспотические правление; другое, когда страна предоставлена сама себе” – утверждает Туси. Он исследует роль государства в жизни общества и разрабатывает концепцию взаимной ответственности государства и человека, создает идеальную модель города-государства, где власть разума благоприятствует мудрому правлению и выработке справедливых законов. “Долговечность государства зависит от того, насколько справедлива его основа“. Мысли о справедливости пронизывают все философское наследие Туси. Он отстаивал право каждого человека на “индивидуальное совершенствование”, идею согласия и равенства людей, их права на добровольный союз, из которого и рождается справедливое государство.  Поиски социальной справедливости в ее реальном воплощении стали, возможно, одной из причин трагической коллизии в личной судьбе Туси. Они привели его к создателям тюрко-язычного государства исмаилитов, выступавших против феодального угнетения крестьян. Однако исмаилиты принесли естественные права и свободу личности в жертву уравнительным представлениям о справедливости, создали деспотический режим правления.

1. IV. Педагогические идеи Н. Туси высказывал, главным образом, в ряде произведений – педагогических памятников под названием «АхлагиНасир» («Мораль Насира») и «Адаб-ульму-таааллимин» («Поведение учащихся» или «Адабол-Моталлиминвелмохасселин» («Правила этикета учителей и учеников»)). Важнейшим трудом в области методики обучения в средние века является книга «Адабол-Моталлиминвел мохасселин» («Правила этикета учителей и учеников»):

– Ученик не должен льстить, но и не должен забывать ласково говорить со своим учителем.

– Родители обязаны с пониманием их ответственности относиться к воспитанию детей, обратить внимание на среду, которая окружает их детей, знакомить их с естественными и общественными явлениями, будить в них любовь к науке, образованию, школе и к учителю, а также размышлять о судьбе детей, лишенных родительской ласки и внимания, попадающих под дурное влияние улицы.

1. V. Насреддин Туси – подлинный гений XIII в., его творчество составляет ярчайшие страницы истории мировой науки, всю свою жизнь посвятил познанию природы, общества и человека, а его прозорливость была поразительным свидетельством преданности науке, огромной воли и необычайного трудолюбия. Обращаясь к наследию Туси, мы вновь убеждаемся в неразрывной связи времен, в единстве мира и мировой культуры.

Сохранились рукописи его сочинений, посвященные физике, минералогии, географии, теории музыки и медицины, о солнечном затмении, преломлении света, образовании небесного свода, “Отражение и преломление света”, “Оптика Евклида”, «Трактат об изучении радуги», «О жаре и холоде», “Комментарии знаков”, “Правила геометрии”, “О шаре и цилиндре”, “Усеченный конус Апполона”, “Квадратура круга Архимеда”, Сферика Менелая”, “О вечности и бесконечности вселенной”, “Об астролябии”, “Воспоминания об астрономии”, “О календаре”, “Алмакеч Птолемея”, “О драгоценных камнях”, “О финансах”, “О государственном финансировании”, “Абстракция”, «Законы медицины», в том числе и комментарий к «Канону» Ибн Сины, а также занимался лечебной практикой (в 1270 году вылечил Абага-хана, сына Хулагу Хана) и др. Многие его произведения и по сей день ждут своих исследователей.

– серия его трактатов посвящена логике, философии и этике: Трактат «Асасул-иктибас» («Основы приобретения знаний») является самым объёмным и ценным трудом учёного энциклопедиста в области логики. Автор вводит элементы логики: «суждения», «кванторы», «модальность», «доказательство». Доказательство —это силлогизм, состоящий из однозначных, достоверно истинных высказываний и неизбежно дающий достоверно истинное заключение.

– ряд сочинений по богословию, политике, этике: “Апостольский трактат” (“Risab fı-1-imamə”), относящемся к сектантству шиитского имамства и других произведениях на передний план выносятся характерные черты не 12-ти имамов, а в целом имамства. В трактате “Cəbr və qədr” он считал положительной свободу воли человека.

– В биологии одним из первых высказал эволюционные идеи, согласно которым в мире сначала существовали лишь исходные элементы, затем из них постепенно возникли минералы, растения, животные и люди.

– Туси автор учения о поэзии, трактатов о музыке, философских стихов. Его мировоззрение, мысли о философии, общественно-политических вопросах, богословии и сегодня вызывают интерес, остаются актуальными. Еще при жизни за чрезвычайные способности, глубокую одаренность, неоценимые заслуги называли “одиннадцатым умом”, “устадом человечества“. Среди произведений Туси рубаи особое внимание привлекает также известная всем книга под названием «Джавахирнамэ» или «Ташаввугнамэ».

1. VI. Большой вклад в изучение наследия Туси внесли авторы многотомной энциклопедии “Кембриджская история Ирана” (на английском языке). В статьях Б.Бойля (Манчестерский университет), А.Баузяни (Неапольский институт востоковедения), Я.Рыпки и других ученых дается высокая оценка многосторонней научной деятельности Туси, широко освещаются научные достижения созданной им Марагинской обсерватории, ведь при обсерватории функционировали библиотека для хранения 400 тысяч книг, и школа для подготовки научных кадров. Многие его произведения, разбросанные по всему миру (в библиотеках, музеях Баку, Парижа, Берлина, Вены, Оксфорда, Кембриджа, Лейпцига, Мюнхена, Флоренции, Каира, Стамбула, Москвы, Санкт-Петербурга, Казани) и по сей день ждут своих исследователей.

В 1274 году 25 июня по дороге в Багдад Н.Туси заболел и скончался, был похоронен рядом с могилой седьмого имама Мусейи-Казыма, а на могильном камне были высечены слова: “Шах мира науки, Султан ученых, Заступник религии, справедливости, народа. До сего времени матери не родили таких сыновей”  

В 2021 в Германии на французском языке издана книга “В XIII веке известный ученый от Кордовы до Пекина. Мировой корифей науки“, посвященная деятельности великого азербайджанского ученого Насиреддина Туси, члена Географического общества и Союза писателей Азербайджана Рамиза Дениз (Гасымов), автора более трехсот книг, выпущенных в Европе и Южной Америке на немецком, английском, французском, польском, итальянском, испанском, русском языках.

Его три сына – Садраддин Али, Асиладдин Гаса, Фахраддин Ахмед наряду с наукой занимались и государственными делами. Авхади Марагаи (1274-1338) свое двустишие “Дехнаме” (1306) посвятил внуку Насреддина Туси Хадже Зияддину ибн Асиладдин Гасану. Наследники из рода Туси потом жили в Нахчыване, были известны в науке, литературе и искусстве, а впоследствии они постепенно переехали в Ордубад и его окрестности (село Веленд). В конце XVI – начале XVII веков в период Сефевидов, особенно во время правления Шах Исмаила I и Шах Аббаса I, они занимали высокие государственные посты. Именно благодаря тому, что в Ордубаде жила большая династия Туси, Шах Аббас I подписал указ освобождении населения Ордубадского махала от всех налогов, так как во времена империи Сефевидов личности Туси, его наследию и семье уделялось большое внимание. Этот указ был выбит на каменной книге в большой мечети, построенной в Ордубаде в 17 веке.

Алиев Гашим Мамед Джафар оглы, +79263526047, aliev_gashim@mail.ru

Мардан Ахмедия оглы Фейзуллаев, родился 3 февраля 1959 г. в древнейшем селе Киш, расположенном в 6 км. от г. Шеки Азерб.ССР. Вся его жизнь была связана с театром, учеба в Институте искусств в Баку, затем в Щукинском институте на режиссёрском факультете. Руководитель Шекинского драматического театра им. Сабита Рахмана (1983–1994). Организовал в Москве театр азербайджанской драматургии “ДЕРВИШ”, где стремился глубже познакомить поклонников театра с драматургией своих земляков.  заслуженный артист Азербайджанской Республики, режиссер-постановщик театра Московского театра кукол “Жар-птица” (1994-2017). Скоропостижно скончался 13 августа 2017 г. и обрел вечный покой на Родине. Вся его жизнь – это пример великого служения искусству и людям. За свою короткую творческую жизнь талантливый режиссер поставил великолепные спектакли в Шеки, четыре из которых включена в золотой фонд театрального искусства, лучшие кукольные спектакли как российских, так и мировых сказочников. Азербайджанская и российская культура потеряла человека большого таланта, доброго, светлого, искреннего и мудрого.  Allah rehmet elesin!

СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ СЕРДЕЧНОГО ДРУГА
Сегодня (3 февраля) День Рождения моего друга. Хорошо бы, как обычно, съездить к нему в театр, зайти в магазин, взять бутылку и пойти в один из многочисленных кафе в Сокольниках. Бармен привычно улыбнется и скажет, что нам можно с собой, только не светитесь и бутылку на столик не ставьте. И так за бутылочкой с хорошей закусью проговорить не час и не два, а гораздо дольше и нам не будет скучно, нам будет хорошо рядом друг с другом. Разговоры будут об искусстве, о поэзии и конечно о театре, о котором моему другу было известно все. Ему ведомы и тонкости режиссерского мастерства Брука, и приемы театра Брехта, и различия между японскими театрами НО и Кабуки. Я подниму тост за здоровье моего друга и отмечу, что через год мы будем отмечать его 60-и летний юбилей. Но… Ничего этого не будет. Сегодня моему другу исполнилось бы 67 лет. Его не стало, когда ему было всего 58 лет. Прошло уже 9 лет, а мне все еще не верится, что Марадан ушел навсегда и больше не вернется. Это был очень красивый человек, очень хороший человек, очень талантливый и беззаветно преданный своему любимому делу, а дело его было – театр. За его плечами было два высших образования – Азербайджанский институт искусств, в Москве театральное училище имени Щукина, знаменитая Щука.

Он руководил Шекинским государственным театром в период его наивысшего расцвета, не случайно четыре спектакля, поставленных Марданом, вошли в золотой фонд Азербайджанского театрального института, спектакли, поставленные им в московских театрах, пользовались неизменным успехом у зрителей. Мардан создал в Москве свой собственный театр “Дервиш” и несмотря на все препоны успел поставить 7 спектаклей, в том числе ”Визирь Ленкоранского хана” М.Ф. Ахундова, ”Шекспир” по пьесе Эльчина, ”Гюлистан” на основе поэмы Б.Вагабзаде, ”Большое сердце”, в основу которого легли стихи вашего покорного слуги, приурочив премьеру спектакля к моему юбилею. Без материальной помощи театр был обречен, и в этом я вижу одну из главных причин столь безвременного ухода моего друга. О Мардане я могу говорить и говорить. Ни одно из мероприятий азербайджанской диаспоры не обходилось без участия, бескорыстного Мардана, можно вспомнить. юбилейные вечера Самеда Вургуна, Расула Рзы, Анара, Фикрета Годжа. Он не мог понять, как можно не любить театр. Это про него сказаны слова известного монолога -”Вы любите театр? Вы любите ли театр, как люблю его я…”. 

Как-то Мардан позвонил мне в субботу и сказал, что сейчас на даче, что ему необходимо встретиться со мной, так как необходимо обсудить, как он выразился, гениальную идею, назначив мне встречу во вторник. В ту же ночь он заснул и больше не проснулся. Говорят, так во сне умирают любимцы Бога. Что ж, он заслужил Божью любовь. Его привезли в театр ”Жар-птица”, в котором он работал уже много лет в понедельник, плакали все и это не образно, плакали и женщины, и мужчины. Его любили все, но больше всего артисты его театра. Он удостоился правительственной награды в России, ему было присвоено звание заслуженного артиста Азербайджана, его заслуги перед Азербайджаном огромны и на мой взгляд заслуживают увековечения, хотя бы в его родном Шеки, на худой конец в знаменитом поселке Киш, откуда он родом. Мне уже трудно писать, перехлест чувств… Мардана с нами нет, но я и поныне общаюсь с ним, мне есть что обсудить с ним. И наверно не я один такой. Мы помним тебя, Мардан. Ты не умер, ты не можешь умереть, ты просто ушел, и ты в пути, который приведет тебя в вечность.    Ильхам Бадалбейли

Лютфи Рагим оглы Алескерзаде (англ. Lotfi Askar Zadeh) родился 4 февраля 1921 г. в селе Новханы близ Баку. В 1931 г. семья перебралась в Иран, где закончил сначала Американский колледж в Тегеране (Колледж Альборц), а затем Тегеранский университет, получив степень бакалавра по специальности «Электротехника» (Electrical Engineering).

В 1944 г. уехал в США, где поступил в знаменитый Массачусетский технологический институт (MIT), который успешно окончил в 1946 г. со степенью магистра по специальности «Электротехника». Затем он перевелся на должность преподавателя электротехники в Колумбийском университете, в 1949 г. получил докторскую степень PhD и проработал там еще почти 10 лет, быстро пройдя путь от ассистента (1950 г.) до профессора (1957 г.).

Первой значительной научной работой стала его диссертация, посвященная вопросам частотного анализа нестационарных цепей, принесшая первое международное признание. В 1959 г. переехал в Калифорнию, где стал работать на кафедре электротехники (Electrical Engineering Department) Калифорнийского Университета в Беркли. В это время его научные интересы были сосредоточены, главным образом, на теории линейных систем и теории автоматического управления. Важным результатом стала изданная в 1963 г. в соавторстве с Чарльзом Дезоером книга «Теория линейных систем». 1963-1968 г. заведовал кафедрой электротехники Калифорнийского университета. В 1965 г. в журнале Information and Control главный труд своей жизни – основополагающую статью по нечетким множествам «Fuzzy Sets». Эта имеющая большое историческое значение работа дала толчок новому научному направлению, которое вызвало мощный резонанс во всем мире. Основная идея Л. Заде состояла в том, что реальные человеческие рассуждения, опирающиеся на естественный язык, не могут быть описаны в рамках традиционных математических формализмов. Введение нечетких множеств – классов с неточно определенными границами, описываемых функциями принадлежности (обобщающих характеристические функции обычных множеств) – обеспечило основу для развития более гибкого подхода к анализу рассуждений и моделированию сложных гуманистических систем, поведение которых описывается скорее лингвистическими, чем числовыми переменными.

Эта статья инициировала огромный поток публикаций в области нечеткой математики, который не иссякает до сих пор. За последние двадцать лет разработаны приложения методов и моделей нечеткой математики в распознавании образов, анализе изображений, экспертных системах, системах поддержки принятия решений и многих-многих других сферах.  Особенно следует отметить модели нечеткого управления, которые нашли широчайшее промышленное применение, начиная от бытовой техники (пылесосы, стиральные машины с нечеткой логикой) и кончая управлением сложными технологическими процессами (управление доменным процессом, управление атомными энергоблоками) и динамическими объектами (метро, роботы и пр.).

          Ученому пришлось столкнуться с большими трудностями до того, когда его теория была признана в мире в основном за счет поддержки таких всемирно известных ученых, сыгравшим в этом основную роль: Richard Bellman, Arnold Kaufmann, Hans-Jürgen Zimmermann, а в СССР – академики Поспелов Д.А., Моисеев Н.Н., профессора Айзерман М.А., Цыпкин Я.З. и др.). Стоит отметить, что до 70-х годов эта тема ни в США, ни в Европе и СССР развивалась недостаточно, чего не сказать про Японию, Корею и Китай, в которых бурно развивалось производство бытовой техники, где применялись новые идеи нечетких контроллеров, и другие технические приложения. Только после появления новых разделов: нечеткие системы и мягкие вычисления, нечеткая оптимизация многокритериальных задач при нечетких исходных данных, теория возможностей и др., а также выходов в свет новых международных журналов: “Fuzzy sets and systems”, “IEEE Transactions on fuzzy systems etc”, появлению Ассоциаций: International Fuzzy systems Association (IFSA) и Российской Ассоциации Нечетких Систем и мягких вычислений эти разделы стали самыми популярными. Сегодня теория нечетких множеств и нечеткая логика получили поистине всемирное признание. Большая заслуга в этом принадлежит самому Л. Заде, который активно пропагандирует свои идеи по всему миру. В Google Scholar на ноябрь 2011 года зарегистрировано 88700 ссылок на его работы, из них 26 тыс. на первую публикацию о нечётких множествах в журнале Information and Control. На октябрь 2017 года Scopus показывает 482 академические работы, ссылающиеся на 20 работ Лотфи Заде, изданных с 1950 по 1956 год и 53708 академических работ, ссылающихся на 179 работ Лотфи Заде, изданных с 1957 по настоящее время, 36165 из которых ссылаются на публикацию о нечётких множествах 1965 года.

Скончался учёный 6 сентября 2017 года. Перед кончиной он просил, чтобы его похоронили по му33сульманским обычаям с совершением погребальной молитвы. Тело усопшего было доставлено в Баку 29 сентября и похоронено на Аллее почётного захоронения. 6 сентября 2018 года на могиле был установлен памятник работы Омара Эльдарова.

В Азербайджане чтят, любят и гордятся своим великим соотечественником, похороненным в Аллее почетного захоронения в Баку, создан Научный Центр имени Л. Заде, регулярно проводятся олимпиады по логике, а также продолжаются исследования по этим темам его учениками под руководством член-корреспондента НАНА, доктора технических наук, профессора, президента Ассоциации «Наследие Л. Заде и искусственный интеллект» Алиевым Рафиком Азиз оглы и др. учеными.

Алиев Гашим Мамед Джафар оглы, зам. Председателя НКА азербайджанцев г. Москвы

29 января 2026 года после продолжительной болезни перестало биться сердце одного из почитаемых в Москве азербайджанцев Ибаева Авеза Шахмазан оглу. Авез муаллим родился 2 марта 1952 года в селе Чахар Имишлинского района. В родном селе закончил восьмилетку, а в соседнем Гарадонлу получил полное среднее образование. В 1969 году поступил на механико-математический факультет АзГосУниверситета, который успешно закончил в 1975 году. С этого же года работал инженером во Всесоюзном научно-исследовательском институте техники безопасности (ВНИИ ТБ). В 1978 году по линии министерства нефтяной промышленности направлен в Москву и поступил в Московский физико-технический институт (МФТИ). По окончании института с отличием был приглашён в очную аспирантуру вычислительного центра АН СССР, в лабораторию, руководимую профессором, член-корреспондентом АН СССР Н.Н. Моисеевым.

В 1989 году защитил кандидатскую диссертацию и удостоился учёной степени кандидата экономических наук под руководством доктора экономических наук, професссора Горхмаза Джангировича Иманова. До 1991 года был научным сотрудником в Институте кибернетики АН Азербайджана, а позже директором промкомбината № 10 предприятий концерна «Азергосстрой». В этом же году создал общественно-политическое объединение «ВЭТЭНДАШ», которое оказывало материальную помощь раненым в ходе боевых действий, малоимущим и семьям солдат.

С 1994 года Авез муаллим живет и трудится в Москве. Был генеральным директором строительно-торговой организации «Ветеран» и одновременно являлся доцентом кафедры «Прикладная математика» Московского авиационно-технологического института (МАТИ)-РГТУ им. К.Э. Циолковского, а также доцентом Государственной классической академии им. Маймонида (бывшая Государственная классическая еврейская академия).

Принимал активное участие в мероприятиях, проводимых азербайджанскими общественными организациями. Вместе с женой Азиза ханум, которая закончила институт нефти и химии им. М. Азизбекова, воспитали двоих детей: Эмиль и Айсел.

От имени азербайджанцев г. Москвы выражаем соболезнование членам семьи, родственникам и всем, кто работал, общался с этим прекрасным человеком.

                           Allah rəhmət eləsin.

Сара Балабек кызы Ашурбейли (27.01.1906 – 17.07.2001), доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки Азерб.ССР, лауреат Государственной премии Азерб.ССР, член Союза художников Азербайджана.

Сара Ашурбейли родилась 27 января 1906 года в г. Баку в великолепном особняке, возведённом в 1904 году по проекту одного из лучших архитекторов того времени Иосифа Гославского на Церковной улице (ныне улица Видади, № 148) в семье нефтепромышленника и мецената Балабека Ашурбекова и его супруги Исмет-ханым, принадлежавших к роду Ашурбековых, происходящих из тюркского племени афшаров. Детство шестерых детей, пяти сестёр и одного брата было безоблачно, получили хорошее классическое образование. Но с прежней жизнью семье вскоре пришлось расстаться — после установления советской власи в Азербайджане семья эмигрировала в Турцию. В Стамбуле Сара училась во французском колледже имени Жанны дАрк, который с отличием окончила в 1925 году, а брат учился в Галатасарае. Круг интересов и увлечений Сары был очень широк: с детства увлекалась искусством, прекрасно играла на фортепиано. Любимыми композиторами Сары-ханум были Ухеир Гаджибеков и Фикрет Амиров, Шопен. Любила слушать Бюль-Бюля.

В 1925 году её семья возвратилась в Азербайджан и поступила на историко-филологическое отделение восточного факультета Азербайджанского государственного университета. Трудовая деятельность Сары-ханум началась в историко-этнографическом отделе Музея истории Азербайджана, где она проработала с 1930 по 1933 годы. Проявила себя, как художница-декоратор. Своей высокой работоспособностью, трудолюбием, эрудицией и добросовестностью Сара сумела завоевать уважение сотрудников, у которых она пользовалась большим авторитетом. В 1937 г. была направлена Наркомпросом Азерб.ССР в Азербайджанский Педагогический институт на факультет иностранных языков преподавателем французского языка; одновременно, желая повысить свою квалификацию в этой области, поступила на английское отделение этого же факультета, которое окончила в 1941. В том же время окончила Азербайджанское Художественное училище им. А. Азимзаде, работала художником-декоратором в Азербайджанском Драматическом театре. С 1941 по 1944 преподавала английский язык в пединституте. В 1944 была переведена в Заочный Педагогический институт, где работала деканом факультета и заведовала кафедрой иностранных языков до ликвидации факультета в 1949 году.

В 1936 году её отец был арестован и сослан в Караганду, а в 1937 году был арестован УНКВД по Карагандинской области и 13 августа того же года приговорён тройкой к высшей мере наказания по ст. 58-10 УК РСФСР. В годы Великой Отечественной войны Сара работала художницей-декоратором в Азербайджанском драматическом театре. В 1942 году муж Сары, Бахрам Гусейн-заде, был арестован и приговорен к расстрелу, однако в 1943 году расстрел был заменён 10 годами лишения свободы.

Имеет публикации на английском, французском и др. языках, а также автор ряда живописных работ.  В 1949 году успешно защитила кандидатскую диссертацию в Ленинградском институте востоковедения. В 1956 году при содействии Самеда Вургуна, вице-президента АН Азерб.ССР, устроилась на работу по специальности – заведующей отделом Средних веков Музея истории Азербайджана, где проработала до 1958 года и в полной мере реализовала себя как историк. В 1964 году защитила докторскую диссертацию в институте истории Академии наук Грузии. Затем работала в Институте востоковедения АН Азерб.ССР главным научным сотрудником, учёным секретарём. С 1993 года до конца жизни работала старшим научным сотрудником Института археологии и этнографии АН Азерб.ССР. Является автором более 100 статей на историческую тематику для азербайджанской энциклопедии, членом Союза художников Азербайджана, неоднократно принимала участие в различных выставках, хорошо играла на фортепиано, исполняла как азербайджанские мелодии, мугамы, так и европейскую классику, владела, помимо родного азербайджанского, русским, французским, немецким, английским, арабским, фарсидским и турецким языками.  Умерла Сара ханым 17 июля 2001 года, похоронена на II Аллее почётного захоронения в Баку.

Историк, художник, педагог, происходившая из знатного аристократического рода, свободно говорившая на основных европейских и восточных языках, эта маленькая женщина, обладавшая и женским обаянием, и мужским характером, прожила очень трудную, очень интересную и очень долгую жизнь. Родившаяся в самом начале XX века, она встретила третье тысячелетие, сохранив до конца своих дней ясность ума и живость характера, твердость духа, и чувство юмора, и, конечно же, светские манеры. Она никогда никому не завидовала. Никогда не воевала со своими недругами, говоря: «Бог меня любит, он сам с ними разберется». А когда у нее спросили, есть ли у Вас враги, Сара ханум ответила: «Назваться моим врагом – это надо еще заслужить! А эти – так, мелкие недоброжелатели».

Родившаяся в николаевской России, она пережила и революцию, и советизацию, и эмиграцию, и возвращение на родину, и страшные репрессии 30-х, унесшие отца и дядю, и арест мужа, не менее страшную войну, унесшую единственного брата. Дочь известного нефтепромышленника, потомственного дворянина, (пять раз ее увольняли с работы) она пережила всю 74-х летнюю советскую эпоху и уже на склоне лет с радостью и гордостью встретила свободу и независимость родного Азербайджана, изучению истории которого она посвятила всю свою жизнь. Да и потом, много лет спустя, когда уже пришло, наконец, признание, пришли награды, небо над ее головой редко бывало безоблачным. Но не такой была Сара ханым, чтобы сдаться и отступить, как истинная представительница своего известного рода.   Опубликованные книги: – Очерки истории средневекового Баку (VIII- начало XIX в.). Баку: Изд АН Азерб.ССР, 1964. 333 с. – Государство Ширваншахов (VI-XVI вв.). — Баку: Элм, 1983, 341 с. – Экономические и культурные связи Азербайджана с Индией в средние века. — Баку: Элм, 1990. 149 с. – История города Баку. — Баку: Азернешр, 1992. – 408 с.

Краткая информация о роде Ашурбейли:

• Дед, Теймур-бек Кара-бек оглы(1834 – сент.1908), имел двух братьев: Ханбутай бек и Аслан бек. Владелец обширных земельных угодий и нефтяных промыслов в селе Сабунчи. Когда на его угодьях забил первый нефтяной фонтан и он узнал какой доход принесет ему нефть, он, будучи человеком щедрым, практически раздал все свои стада односельчанам и создал вместе с братом Аслан беком нефтяную фирму. В 1868 Теймур бек женился на Туту-ханым Мешади-Алескер кызы, у них было пятеро детей – Джаваир-ханым, Умм-Лейла-ханым, Али-бек, Бала-бек и Бегим-ханым. Сыновья Али бек и Бала бек получили блестящее образование. В 1904 г. к свадьбе своего сына Бала бека построил великолепный особняк (автор проекта инженер Иосиф Викентьевич Гославский), выходящий своими фасадами на три улицы: Гоголя (б.Прачечная), Видади (б.Церковная) и Б.Сафароглы (б.Каменистая, затем Щорса).  Теймур бек был известен своей благотворительностью, им вносились солидные пожертвования на строительство больницы и школы в сел. Сабунчи, ремонт и реставрацию мечетей, помощь беднякам. После его смерти, согласно завещанию, жена в сопровождении 40 паломников из Забрата перевезла тело мужа в Кербелу (Ирак), где, предав его священной земле, возвела на его могиле мечеть и наняла моллу, постоянно читавшего молитвы у надгробья.
• Бабушка, Туту ханым, дочь Мешади Алескера Гаджи Джафар оглы, родилась в 1846 г., умерла в начале 30-х гг. в селе Забрат, была хорошей рукодельницей.
• Дед, Ага Полад Султанов, отец Исмет ханым. Богатый тифлисский купец родом из Шемахи. Имел одного брата Абдул Халыга. Был женат на Фатьме-Нисе Вейсовой. У них было двое детей Исмет ханым и Мамед-Таги.
• Бабушка, Фатьма-Ниса ханым Султанова, урожденная Вейсова.
• Абдул Халыг Султанов, дядя Исмет ханым, был женат на сестре Фатьмы-Нисы – Мелек-Нисе урожденной Вейсовой. У них было 6 детей: Али Ашраф, Гейдар, Хавэр, Хаджар, Шакир и Сария.
• Али Ашраф был женат на дочери Али Мардан бека Топчибашева Саре, их дочь преподавала в Парижской консерватории по классу фортепиано.
• Хавэр ханым была женой Насруллы бека Ашурбекова, имела от него двух дочерей: Алию ханым и Асию ханым; в 1919 г. вся семья эмигрировала в Турцию.
• Отец, Бала бек Теймур бек оглы Ашурбеков, родился в 1882 г. в селе Сабунчи, учился в Реальном училище, затем в Тифлисском коммерческом училище. В марте 1904 г. женился на Исмет (Асмат) ханым Ага Полад кызы Султановой. Стал был известным нефтепромышленником и щедрым меценатом, занимался благотворительной деятельностью. Владел нефтяными участками и, в отличие от многих других Ашурбековых, занимался их разработкой самостоятельно, создав вместе со старшим братом Али беком нефтяную фирму “Братство Али бек и Бала бек Ашурбековы”. Также вместе с братом был одним из соучредителей “Бакинского Купеческого банка”, созданного Г.З. Тагиевым. После советизации Азербайджана вместе с семьей эмигрировал в Турцию. В 1925 г. с семьей вернулся на родину. Все попытки Бала бека устроиться на работу успехом не увенчались. В 1935 г. был арестован и сослан в Карагандинский лагерь (Карлаг). Обвинение – “нефтепромышленник и фабрикант”. В 1937 г. расстрелян по постановлению Тройки при УНКВД по Карагандинской области.
• мать, Исмет ханым Ашурбекова, родилась в 1885 г. в г. Тифлис. Дочь Ага Полада Султанова, богатого Тифлисского купца, родом из Шемахи. Окончила Тифлисскую гимназию. В возрасте 19 лет стала женой Бала бек Ашурбекова. Исмет ханым всегда импонировала благотворительная деятельность мужа и она принимала активное участие в деятельности сразу нескольких женских благотворительных организаций, в частности заведения Святой Нины. Умерла Исмет ханым в марте 1954 г., так и не дождавшись возвращения сына с фронта, сестры Решад бека все десять лет после его гибели скрывали от Исмет ханым страшную правду.
• Ашурбейли Ситара Балабек кызы, второй ребенок в семье Ашурбековых. Родилась в 1907 г. Так же, как и Сара ханым училась дома, затем в гимназии, а в период пребывания в Турции – в коллеже Св. Жанны д`Арк. По возвращении в Баку завершила среднее образование, затем высшее. Преподавала французский язык в Азербайджанском Государственном университете. Любила французскую литературу, которую читала в подлинниках, увлекалась переводами. Пользовалась большим уважением среди педагогов и студентов. Студенты, любя, так и называли ее “француженка”. Последние годы жизни тяжело болела. Умерла в октябре 1988 г.
• Ашурбейли Марьям Балабек кызы, третий ребенок в семье Ашурбековых, родилась 14 января 1908 г. в гор.Баку. Училась дома, затем в гимназии. В период пребывания семьи в Турции училась в коллеже Св. Жанны д`Арк. После возвращения в Баку завершила среднее образование. Затем окончила Геологический факультет Азербайджанского Индустриального института. В 30-е годы работала секретарем Верховного суда Азерб. ССР. Была уволена как дочь миллионера-нефтепромышленника. В последний период жизни на протяжении многих лет работала лаборантом геолого-географического факультета Азгосуниверситета. Умерла 2 января 2000 г.
• Ашурбейли Решад Балабек оглы, единственный сын в семье Ашурбековых, родился в 1910 г., в г. Баку. Как и старшие сестры, вначале получил домашнее образование, затем – подготовительный класс гимназии. В период пребывания семьи в Турции учился в элитном учебном заведении Стамбула “Галатасарае”. После возвращения в 1925 г. в Баку завершил среднее образование. Затем высшее медицинское, став врачом, как и его дядя по матери Мамед Таги Султанов. Когда началась война был призван в армию и направлен на фронт военврачом. Воевал в составе 133 кавалерийского полка 30-й кавдивизии. Погиб в бою 7 октября 1944 г. в Венгрии и был похоронен на западной окраине сел. Тетерекоза. После перезахоронения погибших советских солдат в с. Хайдусоват обл. Хайду-Бихар на месте захоронения был установлен обелиск, на котором выгравирована и фамилия младшего лейтенанта Р.Б. Ашурбейли.
• Ашурбейли Адиля Балабек кызы, пятый ребенок в семье, родилась 12 февраля 1915 г. в г. Баку. Получила медицинское образование. Работала врачом Центральной Санитарно-гигиенической и бактериологической лаборатории Бакинской Санэпидстанции. В годы Великой Отечественной войны работала в эвакогоспитале, размещавшемся в здании Азгосуниверситета (сейчас это здание Экономической Академии по ул. Истиглалиййят, бывш. Коммунистической). Была страстным филателистом, прекрасно вышивала, унаследовав этот талант от матери и бабушки Туту ханым. Умерла 17 января 2000 г.
• Ашурбейли Назима Балабек кызы, самая младшая из пяти сестер, родилась 15 июля 1916 г. По образованию архитектор. Работала главным инженером проекта АзГипросельстроя. Была членом Союза архитекторов Азербайджана. Прекрасно рисовала, особенно любила рисовать дружеские шаржи. Умерла 7 января 1997 г.

Никто из сестер Сары ханым не был замужем. Брат Решад бек погиб на фронте в возрасте 34 лет, так и не успев обзавестись семьей.

• Муж, Гусейн-заде Бахрам Исмаил оглы, родился в 1901 г. в г. Сальян. Доводится племянником Алибеку Гусейн-заде, известному азербайджанскому и турецкому публицисту, депутату Великого Национального собрания Турции. В 1919 г. Правительством Азербайджанской Демократической Республики был направлен на учебу в Германию. Учился в Дармштадте в Высшем Техническом институте, получил образование инженера-электрика. По возвращении из Германии в середине 20-х работал в Баку, затем в Гяндже. С лета 1935 г. снова работал в Баку. В конце 30-х гг. был репрессирован, более 10 лет провел в сталинских лагерях. В 50-е был освобожден, затем реабилитирован. Последние годы жизни работал главным энергетиком Совнархоза. С Сарой ханум они поженились в 1956 г., однако судьба отпустила им всего десять лет счастливой жизни. Бахрам Гусейн-заде умер в 1966 г. Он был не только высокообразованным специалистом, порядочным и очень обаятельным человеком.
  
  РОД АШУР – ХАНА

Ашур-хан Афшар происходил из тюркского племени афшар, первое упоминание о котором относится к VIII в. и из которого происходили, в частности, династия Караманидов в Центральной и Южной Анатолии (XIII – XV вв.), полунезависимые (а временами и независимые) правители области Кухгейлуйе на западе и области Урмия на северо-западе Ирана (XVI – XVIII вв.) и, наконец, Надир-шах (1688-1747, правил с 1736), возродивший, хотя и ненадолго, былой блеск и могущество Сефевидской империи.  Именно при Надир-шахе Ашур-хан становится правителем города Тебриз в Южном Азербайджане (1742-43 гг.) и сардаром Азербайджана. В 1743 году он подавил мятеж Сам-Мирзы, самозванца, выдававшего себя за потомка Сефевидов и поддержанного сыном Сурхай-хана Казикумухского Магомедом. Мятеж этот охватил значительную территорию от Ахсу до Дербента и представлял собой серьезную угрозу государству, особенно после того, как к мятежникам присоединилась часть дербентского гарнизона, одного из сильнейших военных оплотов шаха в этих землях, вместе с жителями города. Мятежники овладели городом Шабран, где вырезали весь гарнизон вместе с его начальником Абдул-ханом Устаджлу, а затем и столицей Ширвана городом Ахсу. Ашур-хан узнал об этом в Эривани и, не ожидая приказа, двинулся со своим войском в Ширван. Соединившись у наведенной им через Куру переправы с прибывшим туда с войском Фетх-Али-ханом Афшаром, назначенным действовать с ним заодно, Ашур-хан двинулся дальше и 24 декабря 1155 г.х. (1743 г.) в сражении у города Ахсу наголову разбил неприятеля – Магомед, потеряв около 1000 человек, был ранен и бежал в Дагестан, а Сам-Мирза – в Грузию.

За эту услугу Ашур-хану и были пожалованы Надир-шахом земли на Апшероне с селениями Сабунчи, Забрат и Кешля, на которые он переселил некоторое число своих соплеменников и на которых обосновались его потомки. Открытые позднее на этих землях богатейшие месторождения нефти (к началу XX в. Сабунчинский район давал до 35% бакинской нефти) стали основой экономического могущества этого рода. У Ашур-хана было пятеро сыновей: Хаджи-Имам-Верди-бек, Аллах-Верди-бек, Абдуллах-бек, Даниал-бек и Алияр-бек. Последний, младший в роде, отказался от бекского звания, он и его дети стали раийатами, однако его сын Мешади Азим Алияр оглы, а затем и внук, Хаджи Ага Мирза Мешади Азим оглы были кетхуда (сельскими старшинами) сел. Сабунчи, а другой внук, Ага Гусейн Лазим оглы – кандидатом, а затем сельским судьей.

Старший сын Хаджи-Имам-Верди-бека Ашур-бек, как усматривается из Ведомостей Верховного Грузинского Правительства за 1813 г., по крайней мере при последнем Бакинском хане – Гусейн-Кули-хане, а затем и при русской администрации, имел в своем управлении «на ханских правах» два селения на Апшероне – Сабунчи и Забрат. Мужское население в обеих деревнях насчитывало 117 чел. в 63 домах. В «Списках беков и жителей г. Баку и провинции…» за 1816 год Ашур-бек также значится владельцем селений Сабунчи и Забрат. Кроме него в с. Сабунчи проживали также его брат Мамед-Касым-бек и двоюродный брат Мустафа-бек, а также Гусейн-бек, тоже родственник, – всего, вместе с членами их семей мужского пола, 19 человек. Всего же в обоих селениях к тому времени насчитывалось, помимо трех семейств мулл, 58 семейств податных крестьян (159 душ мужского пола), а общая численность составляла 307 чел. Сельчане выращивали пшеницу и ячмень, шафран и виноград, а также различные фрукты; разводили скот.

Захид Исмаил оглы Халилов, известный советский математик и механик, доктор физико-математических наук, академик. Родился 14 января 1911 в селе Сарычлы Борджалинского района Тифлиской губернии. После окончания в 1932 г. математического отделения Азербайджанского государственного педагогического института работал доцентом в Тбилисском институте инженеров железнодорожного транспорта. С 1937 года учился в аспирантуре под научным руководством профессора Стефана Бергмана в области теории функций многих комплексных переменных, но после его отъезда из СССР руководителем стал академик Николай Мусхелишвили. На ученом совете Тбилисского университета в апреле 1940 г. З. И. Халилов защитил кандидатскую диссертацию «Задача Клебша и ее обобщение» и вернулся в Баку, становится доцентом Азербайджанского государственного университета. В 1942 году работает в секторе физики Азербайджанского филиала АН СССР, являясь единственным математиком. В 1945 году на базе этого сектора создаётся Физико-математический институт. В 1946 году защищает докторскую диссертацию и становится первым азербайджанцем доктором физико-математических наук в этой области.  Советский учёный, который почувствовал важность функционального анализа, функциональных методов в теории дифференциальных и интегральных уравнений. Написанная им книга «Принципы функционального анализа» была первой книгой в СССР, посвящённой функциональному анализу и первым в СССР учебником «Основы функционального анализа» и монографии «Линейные уравнения в линейных нормированных пространствах» (1949). Также он был первым учёным СССР, который исследовал спектр несамосопряжённых операторов в банаховом пространстве, был редактором Сборника «Функциональный анализ и его применение», изданных трудов V Всесоюзной конференции по функциональному анализу и его применению 1961.  В 1944—1960 годы заведовал кафедрой теоретической механики. В 1955 году избран академиком. С 1967 по 1974 год — директор Института математики и механики АН Азербайджанской ССР. В 1957—1959 годы — академик-секретарь отделения физико-математических и технических наук, вице-президент АН Азербайджанской ССР. В 1959—1962 — академик-секретарь ФМТН. В 1962—1967 — президент АН Азербайджанской ССР. Имел большие заслуги в подготовке высококвалифицированных кадров. Был избран президентом Общества математиков Азербайджана. К основным областям исследования относятся функциональный анализ и его применения к интегральным и дифференциальным уравнениям, механика сплошной среды, математическая теория систем автоматического управления и другие области математики. Он решил общую краевую задачу для полигармонических систем уравнений, дал аналог метода Фурье для решения смешанных задач с неразделяющимися переменными и метод сеток для решения модельного уравнения смешанного типа, создал теорию абстрактных сингулярных операторов, исследовал спектр несамосопряженного оператора в банаховом пространстве, дал решение ряда задач подземной гидромеханики, применяемых в разработке нефтяных и газовых месторождений, исследовал спектр несамосопряжённых операторов в банаховом пространстве. Его перу принадлежит более 80 научных трудов, вместе со своими соратниками — А. И. Гусейновым, И. И. Ибрагимовым и М. И. Джавадовым — являются основоположниками современной математической науки в Азербайджане.

На 64-м году жизни скоропостижно скончался 4 февраля 1974 г. в городе Баку. Он похоронен на аллее Почётного захоронения в городе Баку. Его именем названа улица города Баку, где находится Бакинский университет- улица З. Халилова д.23, в котором сегодня работают его ученики.

Гениальный ученый химик, талантливый исследователь, прекрасный педагог, видный государственный и общественный деятель, доктор химических наук, профессор, который вывел на новый уровень не только науку Азербайджана, но и СССР. Юсуф Гейдар оглу Мамедалиев родился 31 декабря 1905 г. в городе Ордубаде Нахичеванской Автономной Республики Азербайджана в многодетной семье из 6 детей Хаджи Гейдар-бея и Гюльсум ханым. В 1926 году окончил Бакинский педагогический институт, в 1932 году – химический факультет МГУ им. М. Ломоносова, был учеником всемирно известного академика Н.Д. Зелинского, с которым потом поддерживал тесные дружеские и творческие связи. Докторская диссертация – «Синтез толуола алкилированием и деалкилированием ароматических углеводородов». С 1945 г. академик АН Азерб ССР и член-корреспондент АН СССР, был одним из организаторов и президентом АН Азербайджана (1947-1951г. и 1958-1961г.), ректором Азербайджанского государственного университета (1954-1958 г.). В 1946 г. получил Сталинскую премию за исследования и технологические разработки в области нефтехимии в годы войны. Известность приобрели основанные им научные школы в области органического катализа и нефтехимии.

1. Одной из первых его научных разработок является изучение природных и нефтяных (попутных) газов, которые в основном во всем мире сжигаются до сих пор, определение их потенциального применения.
2. Им была разработана технология производства искусственного каучука, которым занимались многие ученые мира, (в 1952 году в г. Сумгаите был запущен в эксплуатацию завод Синтезкаучук)
3. Им разработана технология получения водорода, к большому сожалению, признанной в те годы не актуальной, но ставшей приоритетной сегодня, еще в 1934 г. предлагал идею в двигателях внутреннего сгорания использовать водород вместо бензина, намного опередившую свое время, ее подлинная ценность осознается только сейчас. Ведь при сжигании углеводородных соединений образуется оксид углерода, ведущий к глобальному потеплению из-за парниковых свойств этого трехатомного газа, а сжигание же водорода приводит к образованию безвредного водяного пара.
4. К концу 30-х годов Мамедалиевым были разработаны методы хлорирования метана (уникальная особо взрывоопасная технология!!, высоко оцененная в научном мире) до тетрахлорида углерода и получения метиленбромида.
5. По просьбе Института паразитологии, он создал на основе хлористых соединений препарат для борьбы с инфекционными болезнями, который широко применялся в Средней Азии и Закавказье, а также в фармацевтике и медицинской химии.
6. Первый в мире ученый, который всесторонне исследовал химический состав, молекулярную структуру нафталановой нефти, определил ее лечебные свойства и ее влияние на физиологию человека, заложил научные основы уникальной нафталановой курортологии, нашедшей широкое применение сегодня.
7. В 1941-45 гг. исследовал каталитическое алкилирование углеводородов непредельными соединениями, решив задачи производства толуола, других гомологов бензола и качественного авиационного топлива с высоким октановым числом. Важное стратегическое значение имело обоснование способов хлорирования, бромирования и фторирования нефтяных газов, разработка эффективных технологий производства толуола, высокооктанового бензина, с которыми советские самолеты не уступали зарубежным в наборе высоты и скорости. Бензин, получаемый по его технологии имел высокие октановое число, повышал мощность авиационных двигателей на 20-30% и был морозоустойчивым.

Над Сталинградом технически совершенные, считавшиеся лучшими истребителями своего времени «Мессершмитты» не могут угнаться за простыми советскими «Як-ами», которые не только летали быстрее, но и поднимались гораздо выше. Немецкие инженеры потом наращивали мощности двигателей своих самолетов, создавали дополнительные устройства для утепления их топливной системы, от чего самолеты становились тяжелее. Тайну советских самолетов немцы так и не смогли разгадать. Ученый разработал методику – при добавлении тетраэтила свинца октановое число достигало отметки 96-98, а в кипящей фракции в диапазоне 100-150°С, превышало даже цифру 100. Впоследствии октановое число авиационного топлива было доведено ученым до 120, и для придания ему нужной степени морозостойкости разработал новые составы присадок.

8. При интенсивном изучении метода алкилирования бензола для синтеза толуола были получены высокооктановые производные – изопарафины, которые позволили улучшить качество моторных топлив для танков и самолётов. Толуол нефтяной известен также и под другими названиями: метилбензол, фенилметан, толуен, которые широко применяется в производстве дорожных красок, нитроцеллюлозных лаков и эмалей. Области его использования затрагивают не только лакокрасочную, но и военную промышленность (производство взрывчатых веществ), топливную (толуол используется как добавка к моторному топливу) и даже парфюмерно-косметическую (растворитель и разбавитель).
9. Наладив производство толуола в СССР, начался выпуск взрывчатого вещества тринитротолуола (тротила) больше всего используемому в производстве артиллерийских снарядов и мин.
10. Самое уникальное изобретение – это состав «Коктейль-Молотова», внесший огромный вклад в борьбу с немецкими танками. Горючая смесь 200 миллилитров ученый предложил разместить в стеклянную бутылку со специальным отверстием на крышке, где размещена маленькая ампула, заполненная сильным окисляющим веществом, которой было достаточно, чтобы превратить любой танк в горящий факел, плавящий броню. Образное название ему дал Уинстон Черчилль, который впервые услышал от Молотова, что в СССР изобретено такое средство уничтожения танков. Во время войны по технологии Мамедалиева в СССР был оперативно реализован массовый выпуск коктейлей с параллельным запуском стекольного завода в Баку.
11. Крупные научные успехи и яркие заслуги Мамедалиева в годы войны были отмечены не только орденами и государственными наградами, ему был вручен пропуск-приглашение для прохода на главную трибуну в Кремле во время Парада Победы (специальный пропуск № 09703). Это знаменательное событие является феноменальным фактом, не свойственным тому времени. Знаменитый учёный принимал Парад Победы на Красной площади в Москве.
12. Созданные ученым «жидкие» и «твердые» виды топлива (знаменитое «топливо-1» и Т-1) для стратегических ракет нашли широкое применение при запуске первого искусственного спутника Земли и во время первого полета человека в космос. Именно поэтому в день Парада на Красной площади в Москве, устроенного в честь первого в мире космонавта Юрия Гагарина, на трибуне рядом с членами правительства СССР, по приглашению Кремлевского руководства, стоял также Юсуф Мамедалиев (специальный пропуск № 3367).

Фундаментальным вкладом Мамедалиева в химию было открытие способов управления реакцией хлорирования алканов, о котором он докладывал в Париже в 1960 г. на конгрессе по катализу. В последний период жизни проводил широкие исследования по каталитической ароматизации бензиновых фракций, направленному пиролизу и окислению различных нефтяных углеводородов с целью получения мономеров и моющих средств.

Главными итогами его руководства академией наук республики – это создание Рукописного фонда, Института востоковедения, исследования которых должны были показать исторически разносторонние связи азербайджанской культуры, создана Шемахинская астрофизическая обсерватория и Республиканский вычислительный центр. Мудрый, дальновидный ученый поставил перед учеными задачу создать научную основу превращения из сырьевой базы в страну с развитой нефтеперерабатывающей промышленностью и фундаментальных областей науки: математики, физики, астрономии и др. при сохранении приоритетных направлений для науки Азербайджана геологии, нефтехимии, После войны Мамедалиев также выполнял государственные задания по совершенствованию качества авиационного топлива, участвовал в разработке горючего для различного класса ракет, в создании других вооружений. Он был в числе засекреченных советских ученых, результаты многих его работ предназначались только для служебного пользования.

К сожалению, это сыграло негативную роль, когда решался вопрос о его выдвижении на Нобелевскую премию за исследования в области хлорирования алканов. Научное сообщество единодушно поддерживало его кандидатуру, но по существующему тогда в стране положению засекреченный ученый, не мог быть выдвинут на получение международной премии. Созданная им азербайджанская школа нефтехимии известна во всем мире.

За вклад в победу над фашистской Германией академик Юсуф Мамедалиев был удостоен Сталинской премии (за разработку нового метода получения высокооктановых добавок к авиационным топливам).

Ю. Мамедалиев автор свыше 200 научных трудов, в том числе 6 монографий. Скоропостижно умер в 1961году, не успев осуществить многого из задуманного. Его книги: «Естественные газы Азербайджана и пути их химической переработки» (1936), «Современное состояние химии и технологии авиационных топлив», «Реакция алкилирования в производстве авиационных топлив», «Получение галоидалкилбензолов и превращение их в галоидстиролы», «Избранные труды» (в 3-х томах) Его имя присвоено Институту нефтехимических процессов АН Азербайджанской ССР (1962).

Легендарный ученый с высочайшей степенью совестливости, порядочности и честности,            гениальная личность, обладающая научной прозорливостью и дальновидностью,                               исследователь, перед гением которого преклонялись мировые умы человечества.

Доктор геолого-минералогических наук, член-корреспондент Академии наук Азербайджана, ученый-кристаллограф, философ, художник, поэт Худу Сурхай оглу Мамедов родился 14 декабря 1927 года в селе Мерзили Агдамского района Азербайджана. В 1946 году он поступил на геолого-географический факультет Азербайджанского государственного университета. С 1957 года занимал должность директора лаборатории структурной химии в Институте физической и неорганической химии Академии наук Азербайджана. Основные научные работы Худу Мамедова относились к области кристаллохимии. Он участвовал в подготовке высокоспециализированных научных кадров, был награжден орденами и медалями. Ученый известен своим открытием кристаллической структуры цемента и многих солей. В 1976 Мамедов на международном конгрессе в Варшаве прочитал свой доклад, после его окончания американцы просили его об издании книги “Память орнаментов” в США и Англии. Но Х. Мамедов наотрез отказался – «моя книга должна быть впервые издана у меня на родине». В этой книге показано сходство картин структур кристаллов с орнаментами в природе и в архитектуре, (исторических зданий в Самарканде и Бухаре XIII-XIV век).

Очень примечательны слова его научного руководителя, академика АН СССР, председатель всемирного кристаллографического общества, профессора Института кристаллографии, героя Социалистического труда, лауреата Ленинской и Сталинской премии Николая Белова, внесшего огромный вклад в российскую и мировую науку: «Если я чему-то, и научил Худу, то сам я научился у него в три раза большему» … Значимость этих результатов можно сравнить с исследованием структур белков и других макромолекул в те же годы. Но аналогия между проекциями кристаллических структур и орнаментами декоративно прикладного искусство Востока было замечено европейцами, этот принцип общий для всех тюркских народов, десятки ковровых узоров, составленных, как правило, в геометрическом стиле. Худу Мамедов является человеком, открывшим основы тюркского стиля творчества и показавший ее величие, был другом, преданнее которого не было на всем белом свете, заботливый, но требовательный, дружелюбный, искренний, бескомпромиссный учитель, которого боготворили ученики и студенты. Принимает участие в Международной конференции мира в Москве, где знакомится с лауреатом Нобелевской премии профессором Джоном Берналом, который в 1960 году приглашает его в Лондон, где проходил Всемирный симпозиум по цементу (для восстановления послевоенной Европы и СССР). Джон Бернал, председатель Всемирного совета мира, говорил, что для объяснения процесса затвердевания цемента существует только один способ: узнать структуру минералов, входящих в состав цементных силикатов. Все в мире начинают ломать головы над этой проблемой. Академик Н.В. Белов предлагает эту тему Худу в качестве темы для кандидатской диссертации, и он за короткий период времени на высочайшем уровне блестяще решает поставленную задачу. Это было великим открытием и изобретением не только союзного значения, но и мирового. Человек, описавший структуру этих минералов, победил ученых-кристаллографов мирового уровня.

В начале 60-х годов вышла его книга «Силикаты и гидросиликаты кальция» на азербайджанском языке. Если бы эта книга вышла на русском, вне всякого сомнения, в тот же год она была бы приравнена к докторской диссертации, защитил докторскую только в 1969-м. статья о грандиозных результатах молодого ученого была опубликована в журнале «Советский Союз», который был единственным печатным изданием, распространявшимся за пределами Союза. Худу своим триумфом олицетворял могущество СССР того времени. После этого из МГУ, Ленинграда, из всех ведущих лабораторий Союза ему начали присылать приглашения с предложением совместной работы

На защите его оппоненты из Москвы и Ленинграда, профессора Макаров и Дорфман ярко выступили на совете и высоко оценили работу азербайджанского ученого, назвав ее одной из сильнейших в этой области на мировом уровне. Русские ученые говорили, что не знают, звание доктора каких наук присудить Худу – физико-математических, химических, геолого-минералогических. Он был достоин всех одновременно, настолько был компетентен в них и силен.  Худу Мамедов был всенародным любимцем, настоящим самородком… Во время поездки в Оксфорд президента АН СССР академика В.Келдыша и лауреата Нобелевской премии, знаменитого академика Н.Семенова профессор Джон Бернал справлялся о здоровье Худу. Эти двое растерялись, но по возвращении академик Н.Семенов в составе комиссии тут же приезжает в Баку, чтобы узнать, кто же такой Худу Мамедов? Он создал в Азербайджане школу кристаллографии, а известные мировые ученые-кристаллографы в своих работах часто ссылались на исследования Худу Мамедова.

14 октября 1988 года в Доме-музее Узеира Гаджибейли он выступил с докладом, после окончания которого у чего остановилось сердце. Худу Мамедов – автор научных открытий и уникальной книги «Два крыла», посвященной памяти Узеира Гаджибейли – книги, которая явилась результатом фундаментального анализа связей науки и искусства. Эту книгу также можно назвать сборником мудрых изречений и афоризмов. Худу был влюблен в музыку Узеир бека, и в том, что именно в доме-музее великого композитора Худу Мамедов распрощался с жизнью, просматривается неслучайный знак судьбы… Этот прекрасный человек, выдающийся ученый мирового уровня, учитель навсегда остался в памяти многих азербайджанцев во всем мире.

Рашид Меджид оглы Бейбутов, советский, азербайджанский эстрадный и оперный певец (тенор), актёр, Герой Социалистического Труда, народный артист СССР, лауреат Сталинской премии. Родился 14 декабря 1915 в Тифлисе (ныне Тбилиси, Грузия).

Отец – Меджид Бейбутов (1873-1945), азербайджанский народный певец-ханенде, представитель карабахской школы мугама, и сегодня в знаменитой Королевской библиотеке Лондона хранятся 16 грампластинок Меджида Бейбутова, выпущенные «Граммофон рекордс».

Мать – Фируза Векилова (1878-1927), родом из Казаха, просветитель, была преподавателем русского языка, а также руководителем драматического кружка в Тифлисском клубе.

В 1933 году поступил в железнодорожный техникум, где стал организатором самодеятельного студенческого оркестра. В годы службы был солистом армейского ансамбля, а потом пел в одном из тбилисских эстрадных коллективов. С 1934 года солист Ереванской филармонии. В 1938-1944 годах солист Государственного джазового оркестра Армении под управлением композитора А. Айвазяна, гастролировал с джазом по стране. Одновременно начал петь в Армянском театре оперы и балета им. А. А. Спендиарова в Ереване.

В годы Великой отечественной войны выступал с концертами на Крымском фронте.

В 1943 году Бакинская киностудия решила создать фильм «Аршин Мал-Алан» по одноимённой оперетте Узеира Гаджибекова. Один из постановщиков фильма случайно оказался на концерте в доме офицеров в Баку, где певец исполнял арию Аскера, и пригласил его на главную роль в фильме.  Рашид Бейбутов был приглашен на главную роль. Его дуэт с красавицей Лейлой Бедирбейли в созвездии прекрасных азербайджанских актеров сделали фильм «Аршин мал алан» рекордсменом по числу зрителей почти в 50 странах мира. Во многом именно фильм «Аршин мал алан» обеспечил сумасшедшую популярность Рашида Бейбутова в послевоенные годы, да и позже – в 1950-60-70-е. Вышедший в 1945 году фильм с огромным успехом прошёл на экранах СССР и многих зарубежных стран. В 1944-1956 гг. солист Азербайджанской филармонии, в 1953-1960 Азербайджанского театра оперы и балета им. М. Ф. Ахундова, где исполнял главные партии в опере «Севиль» Ф. Амирова (Балаш) и в музыкальной комедии «Аршин мал алан» У. Гаджибекова (Аскер). В 1957 году создал при Азербайджанской филармонии концертный ансамбль, объединяющий стилистику джаза и азербайджанские народные инструменты, был его художественным руководителем (1957—1959). На рубеже 1940-50-х годов певец выступает в городах Поволжья, Урала, Кузбасса, Сибири, на Алтае. Часто приезжает в Москву и Ленинград. Участвует во всех юбилейных праздничных концертах. Поет на Всемирном фестивале молодежи и студентов в Будапеште (1949 г.). С 1950-х начинаются массовые зарубежные выступления Бейбутова. Гастрольный маршрут маэстро за 55 лет сценической деятельности насчитывает более 100 стран мира – Европа, Америка, Африка, Азия. В последний раз он был на гастролях в 1988 году в Турции и Индии. На концертах Бейбутова побывали И.В.Сталин и Мао Цзе Дун, Джавахарлал Неру и Индира Ганди, Хайле Селасье и Сулейман Демирель, Никита Хрушев и Леонид Брежнев, Вальтер Ульбрихт и Эрик Хонеккер. Причем, во время поездок Бейбутов непременно пел несколько песен на языке той страны, где выступал. Услышав его песни на финском, президент Финляндии сказал Бейбутову: «Ты – финн!» А один из индийских раджей просто подарил певцу за его мастерство стадо слонов. При этом Рашид Бейбутов, в какой бы стране ни был, каждый свой концерт начинал и заканчивал песней «Азербайджан». В 1966 году впервые в СССР организовал Азербайджанский Театр песни (сейчас носящий его имя), был художественным руководителем и солистом этого театра до конца своих дней.

На волне моды на высокие мягкие мужские голоса певец обрёл широкую популярность в России так как прекрасно владел русским языком, пел совершенно без кавказского акцента. Его голос — тенор приятного нежного и тёплого тембра, широкого диапазона, сочетающий в себе европейскую постановку и певческое дыхание, и свободную гортанную манеру пения, характерную для мугама. Манера исполнения сентиментальная, очень радостная и оптимистическая. В популярности с ним среди выходцев с Кавказа может сравниться только Муслим Магомаев. В начале 1950-х побывал на гастролях в Болгарии, Венгрии, Италии, Индии, Китае. Выступал также в Сирии, Турции, Египте, Иордании, Иране, Ираке, Финляндии, Польше и в странах Латинской Америки.   В гастрольных программах обязательно включал в свой репертуар песни на языках народов тех стран, где он выступал. Известен случай, когда жители одной из индийских деревень перекрыли движение на железной дороге и не отпускали состав с советскими артистами, пока перед ними не выступил певец. Много сделал для становления национальной оперы и музыкальной комедии. Выигрышная сценическая внешность, большой артистический талант и обаяние, способность к пониманию любой национальной музыки принесли ему огромный успех, сопровождавший его на протяжении всей жизни. Песенный репертуар певца был очень широк. Основное место в нём занимали произведения азербайджанских композиторов, азербайджанские народные песни (в том числе «Кавказская застольная» и «Песня нефтяника» Т. Кулиева, «Баку» С. Рустамова на стихи Ю. Гасанбекова (русский текст В. Татаринова). Помимо песен народов Кавказа, пел русские народные песни, классические романсы XIX века, песни советских композиторов, выступая очень тонким и чувствительным интерпретатором (в том числе «Подмосковные вечера» В. Соловьёва-Седого на стихи М. Матусовского, «Я люблю тебя, жизнь» Э. Колмановского на стихи К. Ваншенкина). Снялся в нескольких художественных фильмах. Рашид Бейбутов скончался 9 июня 1989 после госпитализации в Кремлёвскую больницу в Москве. Похоронен на Аллее почётного захоронения в Баку.

Две легенды, родившиеся в один день 14 декабря: Рашид Бейбутов и Радж Капур, Фильмы с участием Раджа Капура в Азербайджане всегда собирали полный аншлаг – “Бродяга“, “Господин 420“, “Мое имя клоун“, “Абдулла“. Рашид Бейбутов, восхищенный актерским талантом Раджа Капура, очень хотел встретиться с ним лично, что произошло во время его гастролей в Индии, которая переросла затем в крепкую дружбу. В 1956 году Баку посетил Радж Капур и его коллега Наргис, вызвавший настоящий ажиотаж в Баку. “Если бы я раньше знал, как прекрасно исполняет Рашид индийские песни, то озвучивать свои фильмы поручил бы исключительно ему”- сказал Радж Капур. В их планах была даже постановка совместного азербайджано-индийского фильма, но затяжная болезнь Раджа Капура не позволила сбыться этому проекту. Радж Капур умер в 1988 году, а через год, в 1989 году умер Рашид Бейбутов.

Семья: Брат — Энвер Бейбутов (1912, Шуша—1993, Москва) — азербайджанский советский театральный режиссёр, Народный артист РСФСР (1965). Сестра — Наджиба Бейбутова (1914, Тифлис—1999, Баку) актриса Азербайджанского театра музыкальной комедии. Заслуженная артистка Азербайджанской ССР. Племянник — Джафар Бейбутов (1951, Баку—2019, Киев), азербайджанский певец. Супруга- Джейран ханум Бейбутова (?—2017). Дочь – Рашида Бейбутова (род. 1965), певица, заслуженная артистка Азербайджана. Окончила среднюю специальную музыкальную школу имени Бюльбюля, Бакинскую музыкальную академию (БМА), в которой окончила вначале фортепианный факультет, а потом и вокальный. Работала в Азербайджанском государственном театре песни имени Р. Бейбутова и на AzTV. Внук – Рашид.

Роли в кино: 1945 — «Аршин Мал-Алан» — Аскер; 1955 — «Любимая песня» (др. название — «Бахтияр») — Бахтияр Мурадов; 1959 — «В этот праздничный вечер»; 1970 — «Ритмы Апшерона» (фильм-концерт); 1974 — «Тысяча первая гастроль» — Эльдар.

Память: Одна из центральных улиц Баку носит имя певца, на этой же улице его именем названы музыкальная школа № 2 и Государственный Театр песни. В июне 2016 года в Баку перед зданием Театра песни имени Рашида Бейбутова установлен памятник (Автор скульптуры народный художник Азербайджана Фуад Салаев), а у входа сооружен огромный макет двух земных полушарий, на которых не обозначены границы государств, потому что для песен Рашида Бейбутова не существуют границы. Оба полушария густо усеяны значками: так помечены города и страны, где выступал с концертами знаменитый певец «Соловей из Карабаха», сын ханенде Меджида, внук ашуга Бейбуталы.

Ссылки:

•  https://youtu.be/WaWm9gQTESA?si=Ca1jHshNV1uYQ2qc
• https://rutube.ru/video/e9e14899133074c8358f5ebfb9479f0b/